[藝術鑒賞]清代書畫家陶方琦的奇聞軼事
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被稱為江南人才名鎮的紹興縣陶堰，曾出過許多書畫名家，清光緒年間翰林院編修陶方琦正是其中之一。他因不俗的藝術成就而被列入《中國名人大辭典》，成為藝術類中三名陶姓名人之一(另兩人是陶侃和陶淵明)。雖然時隔一百多年，書畫界卻仍流傳著陶方琦的許多奇聞軼事。
單聯引出書法世家
柯橋的范女士前不久從網上購得一副單聯，紅色的灑金魚子宣紙上，“瑤山玉水心跡雙澄”八個字，清俊遒麗，豐潤靈活，上面蓋有兩方印章，顯示作者為清光緒年間翰林院編修陶方琦。
上周，范女士請紹興多名書畫家辨認后認為“疑是真跡”，尚存疑惑的范女士前往陶方琦后人所居的陶堰鎮潯陽村，經其玄孫仔細辨認，指出其字和其曾祖父如出一轍，且其上面所蓋印章，曾為其兒時所見，確認系真跡無疑，陶方琦的此單聯也由此轉交陶家后人收藏。
雖然時隔一百多年，然而，書畫界卻仍流傳了陶方琦許多奇聞趣事。同為陶堰人的我縣青年畫家屠志煒，稱“曾在《江南人才名鎮——陶堰》一書中看到過寫陶方琦相關文章，對前人只有敬畏。”而對書畫歷史頗有研究的我縣青年書法家陸水龍，則感嘆“藝術沒有代溝，看陶方琦的作品，文字風格似靖節先生高風亮節，書法取法蘇米，飄逸似有魏晉風度，極具創意，別有韻味，獨立成畫，整體成詩，就知陶是詩文書畫并駕齊驅。”
據陶方琦后人介紹，今天紹興古城尚留有陶方琦不少書畫作品，府山越王臺尚可見陶方琦手書的諸多碑文，而沈園大廳內的白描陸放翁像及《釵頭鳳》書法也是陶所作。陶方琦堂弟陶浚宣除了在東湖遺留下不多石刻，其所書的張矅的神道碑，開一代碑風，為今人所收藏。
詩詞書畫多見風骨
據《會稽陶氏族譜》記載，陶堰陶氏，源出江西潯陽，始祖陶岳是晉朝大將軍陶侃之孫靖節先生陶淵明的后裔。在潯陽村，今年90高齡的退休老師陶家駿，經族人推薦，正在編修陶氏家譜，從陶家駿收集的資料可以看到，陶方琦出生于陶堰書香門第，祖父陶際堯系清嘉慶進士，授內閣中書，陶家所居的臺門因此被稱為中書臺門，而上世紀中葉，潯陽村人尚可見中書臺門“兄弟同科”、“進士及第”等匾，說的正是陶方琦和陶方琯兄弟倆同年殿試甲科進士之事。陶方琦之作品，可見先祖靖節先生之風骨。
陶方琦雖然享年僅40歲，但著作豐富，其編撰《許君年表》在今天尚有極強文史價值，刊行于世的作品另有《湘湄閣詩集》、《撰廬駢文集》等214卷，詩書畫堪稱三絕。陶方琦善寫隸真草，尤其是行書，深得右軍筆法，且自成一體。在繪畫中，尤喜寫蘭。二十多年前，其孫陶馨遠將尚存的家書匯集成冊，請沙孟海題簽，并將其所作的蘭花冊頁18張，合訂成冊曰“香草靈嬉圖”。據陶家后人講，此畫當年捐紹興市文物局收藏。
藝術沒有時代之隔
陶方琦是晚清著名文史大師越縵老人李慈銘的弟子，蔡元培與之同師。他和魯迅的老師、三味書屋私墪先生壽鏡吾等往來甚密，也留下了和友人間的許多佳話。
陶方琦系李慈銘高足,《清史稿列傳》有載。據陶氏后人憶述，兩人長期住在京師，生活上互相照顧，思想上常有交流。李慈銘很喜歡陶方琦畫的蘭花，兩人多次合璧，陶畫蘭，李題詩。如李的《題子縝墨蘭》曰，“采采幽香遠欲聞，鄭公書帶與繽紛。虛堂客去風來候，繞壁尋詩總為君”。前兩句寫墨蘭的花和葉，似有香可聞，似有帶可見，后兩句寫其觀畫入神、繞壁尋詩，畫中有詩，詩中有畫。
三味書屋是當時會稽有名的私塾，陶方琦和壽鏡吾曾在此讀書。陶方琦長壽鏡吾4歲，兩人關系甚篤。同治八年，兩人同考上秀才。光緒二年，陶方琦考上進士，赴京做官，而壽鏡吾則不再參加科舉，接父親班教書。陶方琦臨行前與壽鏡吾在蘭亭握手話別。陶方琦喜交友，與同齡知友結成詩社，成了當時知名的“皋社”。多年后返鄉，陶方琦約了當時文人墨客在蘭亭曲水流觴，吟詩作畫，而其所作的《蘭石圖》在眾人作品中稍勝一籌。而壽鏡吾不喜跟官府打交道而未曾參加，但陶回鄉時他卻寫了勾踐滅吳的故事，贈送予陶。上世紀末，壽鏡吾這一作品在武漢被發現，重新引出了這段佳話。
人生短暫，藝術長存。如今社會和諧，曾散佚的先人作品被今人發掘，時見于拍賣市場。記者了解到，去年，西泠印社及國內多家知名拍賣商行對陶方琦的書畫、篆刻等作品進行拍賣。但正如陶方琦后人所言，藝術是用來欣賞的，占有并非紀念的最好方式，真正的藝術，無論是在何時何地，都將為人們所欣賞。
